بلادُ العُربِ أوطاني  منَ الشّـامِ لبغدان  ومن نجدٍ إلى يَمَـنٍ  إلى مِصـرَ فتطوانِ  فلا حدٌّ يباعدُنا  ولا دينٌ يفرّقنا  لسان الضَّادِ يجمعُنا  بغسَّانٍ وعدنانِ  لنا مدنيّةُ سَـلفَـتْ  سنُحييها وإنْ دُثرَتْ  ولو في وجهنا وقفتْ  دهاةُ الإنسِ والجانِ  فهبوا... 

زُهاء حديد كنتِ شُعاعاً ومشاعرَ تسري هادئة في العروق،  تمُدُّني بقوة لم أحتجْها، أنتشي بها دون أن ألجأ إليها،  وطالما أيقظتني سعيداً بعد حلم جميل باكو وهونكونغ وسيئول أماكن بعيدة،  لم أفكِّر بها أو أسعَ إليها، لكنها فجأة قفزت إلى عالمي كاردِف مدينةٌ... 

طيفٌ وذكرى      طيفُك أنارَ ظلمةَ الزمن وذكراك البهيجةُ لا تغادر الذاكرة لكنها بهجةٌ موحشة، وفرحةٌ تتبعُها حسرة. هل أن قَدَرِي أن أبقى باحثا عنك؟ فلا أجدُك إلا في الطيفِ والذكرى؟ أم عليَّ أن أجد إلهاماً جديداً؟  كيف لي أن أنسى خمسين عاماً من السموِ... 

روايته الأولى “عابر حدود” تسلط الضوء على معاناة النساء في المجتمع العربي: حميد الكفائي: تثقيف المرأة أولى خطوات التطور والسعادة جريدة السياسةالكويتية-بيروت–سجا العبدلي-حزيران 2015:  عن الريف العراقي وفي عشرينات القرن الماضي تحديداً, كتب الروائي... 

عابر حدود للروائي حميد الكفائي.. ثنائية الحداثة والتقليد مرة أخرى  عقيل عباس صحيفة الصباح البغدادية 25/2/2015    “هناك في بلاد الشمس والماء والخصب ، بلاد النخيل والرز والقمح، ارض بابل وسومر وأكد  وأور والوركاء يُولد الابناء والبنات على بركة الله ويحيون... 

صورتك الثابتة  أقلِّبُ أحيانا ألبومَ الصور أمرُّ على الأزمان. أتذكرُ الأحداث أتصفحُ الوجوهَ والأمكنة شوارعَ وحدائقَ وبحار أصدقاءَ وغرباء أزيلُ ما لم يعُد مهماً أحذفُ من لم يعُد تذكّرُهم يجلبُ السعادة أحزنُ على من مضى، أشفقُ على من بقي واتوقفُ عند... 

إيلاف الثقافي-٤-١١-٢٠١٤رواية حميد الكفائي (عابر حدود): صرخة المرأة العراقية بوجه القيود الاجتماعية  في روايته (عابر حدود) حرص الاستاذ حميد الكفائي على رسم لوحة واضحة المعالم لبيئة الريف الاجتماعية في جنوب العراق (في النصف الاول من القرن العشرين) مكنت... 

ضياء الشكرجي- جريدة المدى- 19/9/2014 كنت قد انتهيت في التاسع عشر من آب من قراءتي لرواية «عابر حدود»، وما أن انتهيت من قراءتها، حتى كتبت للصديق مؤلف الرواية أشكره على ما أمتعني به في روايته، متداركا ذلك بقولي له: أقول «رغم أنك آذيتني»، وسأبين لماذا أمتَعَتْني،... 

ظلمُ الأقدار جرحانِ يتباريانِ في الشدة  أحدُهما ينزفُ منذ سنين  لم يشفِه الدواء، ولم يقلل من ألمِه طولُ البقاء  أما وقد غاب الدواء،  وقلَّ البقاء، فهل تصمدُ الروحُ بوجه الألم؟  وهل تُعالجُ الجراحُ بالجراح؟  هل أكابرُ؟ المكابرةُ خُدعة  هل أصبر؟ ... 

لا أدري كيف ولماذا أصبحنا أصدقاء فاهتماماتُنا مختلفة ومتباعدة أنا بالسياسة والأدب  وهو بالرياضة أعمل في الإعلام وهو في الطب أقرأُ وأنصت ويشاهدُ ويتفرج المشتركاتُ قليلة حين أعدُّها لكن رابطا روحيا من نوع ما ربطني به فكنا نلتقي  في بيتي وبيته في الجِم...